Posted in Ռուսերեն

Приключения Незнайки

Послушайте текст о сказочном городе, где жили герои книги Н. Носова „Приключения незнайки и его друзей” и скажите, с кем из малышей вы бы хотели дружить.

1

В одном сказочном городе жили коротышки. Коротышками их называли потому, что они были очень маленькие. В городе у них было очень красиво. Вокруг каждого дома росли цветы: маргаритки, ромашки, одуванчики. Там даже улицы назывались именами цветов: улица Колокольчиков, аллея Ромашек, бульвар Васильков. А сам город назывался Цветочным городом.

В одном домике на улице Колокольчиков жило шестнадцать малышей.

Самый главный из них был малыш по имени Знайка. Его звали Знайка, потому что он знал очень много. А знал он много потому, что читал разные книги. Эти книги лежали у него и на столе, и под столом, и на кровати, и под кроватью. Знайка много читал, поэтому он стал очень умным. Все слушались его и очень любили.

Одевался он всегда в чёрный костюм, а когда он надевал очки и начинал читать книгу, то совсем становился похож на профессора.

В этом же домике жил известный доктор Пилюлькин, который лечил коротышек от всех болезней. Он всегда ходил в белом халате, а на голове носил белый колпак. Жил здесь также знаменитый механик Винтик со своим помощником Шпунтиком, жил Сахарин Сахаринович Сиропчик, который очень любил газированную воду с сиропом.

Жил ещё в этом доме охотник Пулька, художник Тюбик, музыкант Гусля и другие малыши: Торопыжка, Ворчун, Молчун, Пончик, Растеряйка, два брата – Авоська и Небоська. Но самым известным был малыш по имени Незнайка. Его так звали, потому что он ничего не знал.

Этот Незнайка носил яркую голубую шляпу, жёлтые брюки и оранжевую рубашку с зелёным галстуком. Он вообще любил яркие краски. Незнайка целыми днями гулял по городу, сочинял всякие небылицы и всем рассказывал. У Незнайки был друг Гунька, который жил на улице Маргариток. Незнайка мог болтать с Гунькой целыми часами. Они двадцать раз в день ссорились между собой и двадцать раз в день мирились.

1.Найдите в тексте ответы на вопросы и прочитайте их.

1. Кто жил на улице Колокольчиков? Шестнадцать малышей

2. Кто из них был самым главным и почему? Знайка, так как он все знал
3. Как одевался Знайка? Он одевал черный костюм
4. Кто ещё жил в домике на улице Колокольчиков? Молчун, Ворчун и т.д.
5. Кто был самым известным из малышей? Незнайка
6. Почему его называли Незнайкой? Потому что он ничего не знал
7. Как одевался Незнайка? Какие цвета он любил? Он любил яркие цвета
8. Как звали друга Незнайки? Где он жил? Друга звали Гунька

2.Найдите в тексте ответы на вопросы и прочитайте их.

1. Как звали малыша, который ничего не знал? 2. Как звали малыша, который много знал? 3. Как звали малыша, который всегда торопился? 4. Как звали малыша, который всё время молчал? 5. Как звали малыша, который всё время ворчал? 6. Как звали малыша, который всё терял?

3.Допишите предложения.

1. Его звали Знайка, потому что он все знал2. Его звали Незнайка, потому что он ничего не знал 3. Его звали Торопыжка, потому что он все время торопился 4. Его звали Ворчун, потому что ворчал 5. Его звали Растеряйка, потому что он все терял 6. Его звали Молчун, потому что он молчал.

4.Составьте словосочетания

Незнака (какой?) глупый

Знайка (какой?) умный

Торопыжка (какой?) быстрый

Ворчун (какой?) ворчливый

Растеряйка (какой?) хороший

Posted in Ձմեռային ճամբար 2025

Հետաքրքիր հարցեր տարազագետին

Դուք ամենաշատը, ո՞ր տարազի զարթն եք սիրում։
Դուք ինչու՞ հենց ուզեցիք տարազագետ դառնալ։
Դուք ամենաշատը, ո՞ր տաազն եք սիրում։
Դուք քանի՞ տարեկանից եք սկսել ձեր գուրծը։
Դուք փոքր ժամանակ ի՞նչ եք ուզել դառնաք։
Ինչու՞ եք ուզել, որ ձեր գործարանի անունը լինի հենց <<Shamshik․am>>։

Posted in Ձմեռային ճամբար 2025

Ճաշատեսակներ

Հարիսա

Ավանդական հարիսա՝ մսով

Վանա տոնածիսական ճաշ՝ մշոշ Խրիմյան Հայրիկը իր «Պապիկ և Թոռնիկ» գրքի մեջ, պատմելով մի ավանդազրույց հարիսայի մասին, բացատրում է, որ բառն առաջացել է «հարեք զսա» նախադասությունից։ Հարիսայի արմատները շատ հին են. հարիսան, այլ անունով՝ քաշիկա, եղել է տոնածիսական ճաշ, պատրաստվել է մեծ կաթսաներով և նվիրված է աստուածներին, որպես գոհաբանության արտահայտություն։ Հարիսան բացի տոնածիսական ուտեստ լինելուց զատ նաև դասվել է զորաց ուտեստների դասին: Հարիսայի պատրաստման ընթացքը երկար ու դժվար է: Ամբողջ գիշեր կաթսան դրվում էր թոնրի մեջ, հանգած կրակի անթեղների վրա, մարմանդ եփվելով, առավոտյան մատուցվելու համար։

 Տոլմա

Հատիկեղենով պասուց տոլմա

Տոլման Ուրարտական խոհանոցի բաղադրատոմս է. բառն առաջացել է «տոլի» բառից, որն նշանակում է խաղողի տերև։ Սկզբնական շրջանում տոլման փաթաթել են խաղողի տերևով, հետագային նաև կաղամբի, սերկևիլի, լոբու, բանջարի տերևի մեջ, ինչպես նաև լցրել են միջուկը հանած բանջարեղենների մեջ։ Կան և՛ մսային և՛ պահքային բազմաթիվ տոլմաներ, որոնք յուրաքանչյուրն իր հերթին ունեն տարատեսակներ։ Պասուց տոլմայի հիմքը հանդիսանում է հատիկեղենը, առկա է նաև չիրը. համարվում է տոնածիսական կերակրատեսակ, պատրաստվել է գարնանամուտին՝ երկրագործական տարեսկզբին, օգտագործելով սերմացուի հատիկեղենից, որպեսզի աստվածներին հաճոյանան ընթացիկ տարվա բերքի բարեբերության խնդրանքով։

Տարեհաց

Հայկական Ամանորի սեղանին պարտադիր է ունենալ Տարեհաց, այլ անուններով՝ տարի, տարինհաց, կրկենե, դովլաթ, միջինքի կլոճ, տալաուզի, ուփուռնիկա, ղալաչի և այլն[1]։ Տարեհացը պատրաստում են կլոր կամ ձվաձև. երեսին շաղ են տալիս սերմեր կամ չրեր, որոնք խորհրդանշում են ընթացիկ երկրագործական տարվա բերքի առատությունը. մեջը դնում են միջինք՝ կորիզ կամ մետաղադրամ, որը խորհրդանշում է հարստություն և բախտավորություն։ Կաղանդի գիշերը կտրում են տարեհացը և բաժանում տան անդամներին և կենդանիներին. ում բաժնից, որ դուրս է գալիս միջինքը, տան հաջողությունը նրանից է ակնկալվում։

Կոլոլակ

Մածնապուրի մեջ եփած մսով կոլոլակ

Վարկած կա, որ կոլոլակը եղել է Կիլիկյան թագավորության ամենահարգի ճաշատեսակը. բառն առաջացել է կերակուրի կլոր ձևից. բարբառներում կան տարբեր անվանումներ.- կլուլիկ, կլորճիկ, կլուր, կլեյոր, և այլն….։ Կան և՛ մսային և՛ բանջարեղենային կոլոլակներ. կլոր, ձվաձև, երկարավուն ու մանր գնդիկներ. մատուցվում է տապակած, խաշած, խորոված, ապուրների մեջ կամ մածուն-սխտորով։

Ձվածեղ

Ձվով տապակաները շատ տարածված կերակրատեսակներ են. համեղ են, սննդարար և արագ պատրաստվող. բառն առաջացել է «ձու» և «եղ» բառերից, այսինքն ձվի վրա ածել(լցնել) յուղ. բարբառներում հաճախ նաև կան «եղձու» կամ «եղաձու», ինչպես նաև «ծապատակ» = ձու տապակ տարբերակները։ Հին ժամանակ վրան մեղր լցրած «ձվածեղ» էր մատուցվում հարգի հյուրերին, նաև կնքահորն ու փեսացուին։

                 Ղափամա                                                                           Մածուն

  •  
  •                                 

     Ժենգյալով հաց

                         Հայկական լահմաջո

Թփով տոլմա



Ձայնագրություններ

Կարծիք

Ես շատ-շատ եմ սիրում մեր հայկական ուտեստները։ Մեր հայկական ուտեստների համերը միշտ յուրահատուկ են։

Posted in Ձմեռային ճամբար 2025, Ճամփորդություն

Սահադաշտի ամփոփում

Այսoր ես գնացի սահադաշտ և ստացա շատ լավ տպավորություններ ։ Սահելու առաջին րոպեներին իմ մոտ նկատվում էր անփորձություն , բայց հետո սկսեցի շատ լավ սահել, քանի որ ես վերջին անգամ սահադաշտ գնացել էի մեկ տարի առաջ։ Ամեն տարի սահադաշտ գնալիս մենք ստանում ենք շատ մեծ դրական էմոցիաներ։ Բայց ցավոք սրտի դրական էմոցիաներից բացի ունենում ենք նաև փոքրիկ անհաջողություններ։ Այս անգամ ևս եղան նմանատիպ դեպքեր ։ Մեր դասընկերներից երկուսը ստացան փոքրիկ վնասվածքներ։ Բարեբախտաբար լուրջ հետևանքներ չեղան։

Ես այս ճամփորդությունից հետո շատ լավ հիշողություններ ունեցա և ես միշտ կհիշեմ այս օրը։

Ձայնագրություն



Posted in Հեքիաթներ, Ձմեռային ճամբար 2025

Ախչիկ և պամպակ

Ախչիկ և պամպակ

Կէլնի, կէլնի, մեյ թամբալ ախչիկ կէլնի։ Էսա ախչիկ ուր պան-գյործ կթողնի կթռնի տանիս, ուր քեֆին իսոր-ինոր խետ կխաղա չյում իրիկուն։

Մեկ օր էլ էսա ախչկան ուզողներ կուկյան ինոնց դուռ։ Մերը տանսից կբոռա ախչկան․

-Կտրամանի՜կ, կտրակզի՜կ,

Էրկու ճող ծամ կընգիյն,

Էրկու զողալ աստղ վեր պոկին,

Տանսից տակ արե՛։

Ախչկա ուզողներ որ մոր խաբրներ կլսեն, կխավատան ինոր, շատ կխավանեն ախչկան, կասեն․ էսա, ի որ էսա, թակը չկա, տանեյնք մե խարս։

Մեկ- էրկու շաբաթ օր կնցնի, կասեն․ քյա խա՛րս, չախրակ մանի։ Կաչկեն կտեսնան որ ոչ պան մը կանի, ոչ էլ չախրակ կմանի։ Կեսրանյք իսոր վերեն շատ կնեղանան, կէլնեն կիտրըմ պամպակ կկշռեն, կդնեն խետ խարսի կշտին, կասեն․

-Չյում իրիկուն էլնի, թել կախվի պատից․ թե չէ վայ իկե քեյ տարե։

Դուռը կփակեն վեր ինոր, կէրթան ուրենց պանին։

Խարս կտիսնա որ չարա չէլնե, չի կանա իսա բիթյուն պամպակ մանի, անի թել։ Փետմ’ կառնի ձեռ, կզանի էն պատից էն պատ, տան մեջ կան կուկյա։

Կաս կութրաթ, փետը կառնի սատանի տղի խոցին կծայվի։ Սատանեյք հըմեն կթափեն ինոր վերեն, կասեն,-Ի՞նչ կուզես ուզի, ուզածդ տանյք։

Էն էլ ուր ուզածը կուզի։ Կասի․Ես էն կուզեմ, որ կիտր ըմ պամպակը էլնի թել, կախվի պատեն։

Սատանեյք հըմեն կթափվեն էդա պամպկի վերեն, շոտմ կգզեն, կմանեն, թել կկախեն պատից։

Տնըցիյք իրիկուն որ կուկյան, դուռը կպանան վեր խարսին, կտիսնան որ թելը պատիվ կախ ի, շա՛տ կուրախանան, կիտեն որ խարսն ի մանե։

Մեկ էլ որ թորվան ակնեն մեյ խատ պապուկ տյուս կէլնի, խարսը կխասնի, կպռնի, կպայքի ինոր։ Տնըցիյք կխարցուցեն,-էտա պապուկ քե ի՞նչ ի։

-Ա՜խմ’ կքյաշի խարս, կասի,- էն իմ մորքյուրն ի, օր մեյ կիտր թել կմաներ, ինչանյք, ինչյանք, չյում էլավ պապուկ, մտավ թորվան ակ։

Կեսրանյք՝ էսա խաբրներ որ կլսեն, կվախենան, էլ չեն թողնե որ ուրենց խարս թել մանի․ չէլնի որ էն էլ չախրակ մանելուց դառնա պապուկ, մտնի ակ, դառնա փսուս։

Խելքով խարս էսասնա անելով, ազատվավ թել մանելուց։

Ձայնագրություն Ախչիկ և պամպակ։